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冯骥才|到博洛尼亚看最老的东西

作者: 卡特琳娜 时间:2018-12-09 10:00 来源:网络整理
摘要:这次从维罗纳出来,一路南下,径直往文艺复兴时期重要的古城博洛尼亚看看。待到了这地方,连标志性的双塔都没...

(原标题:冯骥才|到博洛尼亚看最老的东西)

这次从维罗纳出来,一路南下,径直往文艺复兴时期重要的古城博洛尼亚看看。待到了这地方,连标志性的双塔都没去瞧一眼,就直奔着三样老东西新锦福5888下载—最老最重要的东西去了。这三样是乔托的画、圣路加教堂的圣母像和博洛尼亚大学。乔托称得上文艺复兴画家中的鼻祖,圣路加的圣母像传说是最早的圣母像,博洛尼亚大学是世界上最古老的大学,快一千年了!哪一样能够不看? 01车子穿过广阔的林莽田野,到达博洛尼亚没有入城,首先朝着市郊的圣路加教堂驶去,我要先去看圣母像。驰名于世的圣路加教堂在一座百米高的小山顶上,有点像我国南通小狼山的广教寺。教堂建于中世纪,传说出生于世纪初的耶稣的门徒圣路加擅长肖像画,这座教堂收藏的一幅《圣母与圣婴》为他所画,称得上“史上第一幅圣母像”,为此他被基督教奉为美术家和艺术家的“主保圣人”。不管这幅画是否真是他画的,但这毕竟是远在文艺复兴之前最早的宗教画,更重要的是信徒们坚信不疑。

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新锦福5888下载信徒们的坚信来自一个类似神话的传说。据说一四三三年天降大雨,连日不停,农家受灾。人们就到圣路加教堂向圣母祈祷,祈求雨住天晴,谁知不久竟然云破日出。从此,每年人们举行盛大庆典,将圣路加的圣母像抬出教堂,从山上搬下来,一直抬到博洛尼亚市中心的圣彼得教堂,举行过隆重的仪式后再将圣母像送回。这种说法和仪式与我的家乡天津的皇会祭典十分相像。皇会祭典传说,海神娘娘妈祖救渔民船工于大海的风浪之中,故此也是一年一度要将娘娘雕像从天后宫中抬出来,巡街三日,万众敬拜,事后再将娘娘神像送回宫中。不同的是,天津的皇会自民国以来就已日渐式微,现在保持无多,而且已经演化为一种纯娱乐的社区活动和民俗表演。博洛尼亚的仪式却至今不衰,具体日期虽不确定,但每年准要举办一次;前年是五月九日,去年是五月十七日。这两活动地的区别恐怕因为前者是民间信仰,后者是宗教信仰。民间信仰有功利性,失去现实的需要就会渐渐消退。

新锦福5888下载的车子爬上山时,渐渐看到一条券洞式、橙黄色的长廊盘山而上,车子走了很长的路,长廊却一直随山就势,延绵不断,一问方知这长廊非同小可,它正是为迎送圣母的仪式而建,从山顶到市中心竟有十里之远,蜿蜒曲折,未有中断,极为壮观。长廊的拱顶多达六百六十六个;不过这六百六十六,与中国人的六六大顺无关。

罗马式砖红色的圣路加教堂屹立在这绿木葱茏的小山顶上,看上去像一个城堡。从这里可以俯瞰平坦又优美的平原和完整地保持着中世纪景象的博洛尼亚古城。我喜欢教堂内宏大的气息,走进教堂时里边正在做弥撒。我不敢扰动人家的活动,站在一角欣赏教堂的建筑与艺术。圣路加的圣母像远远地镶嵌在金碧辉煌的祭坛中央,由于尺幅小,远处看不清,又不便走到前边去,我用照相机镜头的焦距把画像拉近,终于看清了这幅古老的圣母像—圣路加的《圣母与圣婴》。它有一种异常的遥远和肃穆之感。

以现代人的眼光看,这幅画的人物形象比例不对,神情木讷而无生气,动作直愣愣的,只用一些线条简单地勾勒着,因此画面显得单调又呆板;然而正是这样,一种古拙、执着、纯粹的气息,是“万能”的今人无法画得出来的。就像新锦福5888下载中国顾恺之的《洛神赋》和《女史箴》。在艺术中,技术与精神不完全是一码事;也可以说,人一旦精明反而无法返回纯朴与纯粹。呵,我看到了最古老的圣母,看到了人最初怎么画圣母。如果没看到最古老的圣母像,就不明白后来的文艺复兴何以伟大了。 02看乔托的画是我走进博洛尼亚美术博物馆主要的目的。尽管这座建于拿破仑时期的博物馆还收藏着其他很多罕世名作。这是乔托于一三〇〇年为博洛尼亚一座礼拜堂画的祭坛画。这种画多是画在木板上,画面周围有繁复的木板贴金与雕刻工艺,装饰得非常讲究。绘画被这种细致的金饰衬托着,显得华美又高贵。

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新锦福5888下载乔托的这幅祭坛画分为五个竖长的神龛,每个神龛中间镶着一个画面。中间最重要的画面也是“圣母与圣婴”,可是拿它与圣路加以及中世纪的圣母像一比较,就看出明显的不同。乔托的圣母不再是呆板与庄重的偶像,她有表情了,面部的神情显得深沉与慈爱,怀抱中的圣婴伸手向她表现出亲昵。在这幅祭坛画底座上还有一个圣母像,手捂着嘴—这是耶稣受难后的圣母吧,她披着蓝色的披风,掩面而泣,表情极度地悲切。

新锦福5888下载仅仅凭着这一些表情,乔托在艺术史就这么重要吗?可是,在乔托之前的中世纪黑暗时代所有的圣母像中,新锦福5888下载能看到这样的表情吗?

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